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作者:尹蕴锋发布时间:2020-02-29 20:55:58  【字号:      】

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乐毅自然知道这些,不过乐毅也是想看看这个洪荒中与盘古大神联系最为密切的祖巫殿是何等景象,当下道:“如此甚好。以后有机会自当前来与两位相见。”所以,“弃魂囚魄”的刑罚的最恐怖的一环就是在“梦魂乡”,没人可以忍受这种孤独和眼看自己的一切与自己有关的事物的磨灭的无奈。就算死也远远比这种感觉来得舒服。残荷尽山茶茂。寒桥古树争枝斗,曲涧涓涓泉水溜。淡云欲雪满天浮,朔风假髻。古称“编”、“副”,汉以后称“假髻”、“假”,唐人又称“义髻”,明清又称“鬏髻”。先秦以奴隶的发丝,后世多用马尾、金银丝或纱作成髻形,戴在头上,供妇女装饰用。魏晋流行的“蔽髻”,便是一种假髻,髻上半装有各种金E首饰,各有严格制度,非命妇不能用。唐天宝以后,胡帽渐废,流行假髻。宋仍以高髻为美,大多掺有假发,其髻上常饰以金银珠翠制成的各种花鸟凤蝶形状的簪钗梳篦。明代假髻有丫髻、云髻等,其中有一种称做“鼓”的,以铁丝织成圆圈,外编以发,做成固定的装饰物,比原来发髻约高出一半,戴时罩在髻上,以簪绾住头发。首饰铺有出售,清初仍流行。《后汉书.东平宪王苍传》:“今送光烈皇后假帛巾各一,及衣一箧,可时奉瞻。”《宋书.五行志二》:“晋海西公太和以来,大家妇女,缓髻倾髻,以为盛饰。用发既多,不恒戴。乃先作假髻,施于木上,呼曰假头。人欲借,名曰借头。”清李斗《扬州画舫录.小秦淮录》:“扬州鬏勒,异于他地,有蝴蝶、望月、花篮、折项、罗汉鬏、懒梳头、双飞燕、到枕松、八面观音诸义髻,及貂覆额渔婆勒子。”乐毅道:“妹子所言,我又如何不知?”过了片刻,乐毅只悠悠叹道:“既然蝼蚁禽兽皆可打破天道束缚,超脱六道轮回而得道。我为那先天甲木之精,混沌生成,自也应该有自己的道!”

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惠文婧整理编辑)

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